Сердце Самарканда...  "По преданию, когда был заложен Самарканд, с Зеравшанских гор спустился леопард - палянг. Он побродил вокруг стен, одобрил постройки и удалился обратно в горы.
С тех пор жители Самарканда стали называть себя барсами. На их штандартах и гербах изображался леопард.
Самаркандцы горды и своенравны, не терпят лжи и не стремятся к богатству, душа их лежит только к славе и почестям. Мудрецы говорят, что это земля Самарканда оказывает такое действие, и самаркандцы, в какую бы страну не явились, отличаются от других людей. Душа их открыта к прекрасному, среди них много великих мастеров по части создания чудес, украшающих мир."
Абу-Санд Абду-Рахман Ибн Муххамад Идрис
Использованы материалы: www.samarkand-foto.ru, www.geocaching.su, фото мои ;-)
Еще сам Амир Тимур «…из Дамаска привёз сюда разных мастеров, каких только мог найти. Таких, которые ткут разные шёлковые ткани, или делают луки для стрельбы и разное вооружение, или обрабатывают стекло и глину, которые у них самые лучшие во всём свете. Из Турции он привёз стрелков и ремесленников, каменщиков и золотых дел мастеров, сколько их нашлось. Кроме того, он привёз инженеров, бомбардиров и тех, которые делают верёвки для машин…”.
Повествование о Самарканде – большое искушение для любителя истории. Но нельзя объять необъятное, и нельзя рассказать в двух словах о Самарканде. Ограничусь пиком архитектурного творчества Востока - ансамблем Регистан и "Золотым Веком" города барсов – периодом наивысшего подъема Самарканда, когда город по своей красоте и величию, как и замышлял Амир Тимур, стал сравни самым могущественным столицам мира.
Сейчас Регистан – это такая огромная, мощеная жженым кирпичем и булыжником площадь, на которой стоят 3 величественных средневековых образовательных учреждения (медресе), эта площадь - сердце Самарканда!
«Регистан» переводится как «песчаное место». Говорят, это название произошло от того, что земля здесь была усыпана песком, чтобы впитывать кровь жертв публичных казней, которые якобы совершали на этом месте вплоть до начала 20 века. Еще говорят, что Регистан был местом, где Тамерлан выставлял на показ головы своих жертв, которые были наколоты на штыри, и местом, где народ собирался, чтобы послушать королевские указы, перед чтением которых громко трубили в медные трубы.
Однако во времена Тимура, на этой площади не было ни одного из существующих ныне зданий-шедевров восточной архитектуры.
Руками местных и привезённых Тимуром мастеров строятся дворцы, Гур-Эмир, Биби-Ханым, ряд мавзолеев Шохи-Зинды, которые до сих пор поражают своей красотой и величием. Самарканд утопает в 12 окружающих его садах, а окрестности застроены селениями с именами таких величественных столиц мира, как Миср (Каир), Димишк (Дамаск), Багдад, Султания, Фариш (Париж) и др.
Через 4 года после смерти Амира Тимура, страной начнёт править его внук – 15 летний Мирзо Улугбек, ставший в последствии великим учёным, 40-летняя эпоха правления которого пройдёт под девизом “Стремление к знанию – обязанность каждого мусульманина”.
Созданная Улугбеком обсерватория, не имела равных себе ни тогда, ни много лет позже; благодаря наблюдениям в этой обсерватории были составлены “Гургановы” таблицы натуральных значений синусов и тангенсов углов стояния звёзд, верных до девятого десятичного знака, а также каталог географических координат большого числа пунктов на Земле. Вместе с Улугбеком трудится его ученик и соратник Али Кушчи, также внёсший свой вклад в развитие математики, высчитав, к примеру, значение числа "Пи” с точностью, которую превзойдут только через 250 лет.
Но основным детищем Мирзо Улугбека считается его Университет на площади Регистан.
Самое первое Медресе на площади Регистан было построено в 1417—1420 годах. Архитектор этого сооружения доподлинно неизвестен, хотя и известно сообщение современника Улугбека - историка Васифи, что им был Камаледдин Мухандис, ученик Казы-заде Руми.
Медресе Улугбека представляет собой замкнутый прямоугольный двор, заднюю сторону которого занимала мечеть-аудитория. На площадь выходит грандиозный портал. Еще три таких же портала, но меньшего размера, располагались на трех других сторонах здания. Порталы - самые замечательные элементы постройки. Они несут чисто декоративную функцию, их смысл - только в производимом впечатлении монументальности и величия. Но какая красота! Это же просто невероятно!
Пока я стоял гипнотизируемый завораживающими узорами портала - непонятно откуда появился милиционер и заговорчески тоном прогнусавил:
- Мистер! Ду ю вонт ту гоу ту де ап оф минарэт?
- На самый верх?
- О, русский? Ага... Брат! 5 тыщ давай и иди!
Такой шанс нельзя было упускать! но...
- Ты что! С американцев 5 тыщ бери, а не с брата с братской Украины, брат...
- Три тыщи дай, да?
- Две с половиной?
- Хорошо! Вон с иностранцами пойдешь...
Служитель порядка явно занимался незаконной деятельностью - идти пришлось по необорудованным для туристов внутренностям медрессе Улугбека, где явно идут какаие-то реставрационные работы...
На лицах моих попутчиков - дядьки-американца лет 50-ти и студентки из Чехии был ужас всей западной цивилизации перед дружелюбным, но очень пахнущим пылью восточным раздолбайством...
Вначале подъема собственно в сам минарет американец бахнулся головой о незаявленную в путеводителях низко торчащую балку и выбыл из нашей интернациональной команды...
И зря! Вот как можно отказаться пройтись по такой лестнице?
А выглянуть в такое вот средневековое окошко в минарете?
На самом верху места для двоих не оказалось, потому пропустил чешку вперед...
А сам рассматривал подобные артефакты ;) Штурман Алисеев (Алиссон?) например побывал здесь же 2 октября 1909 года ;)
Самарканд сверху - это нечто!
Вид на Медрессе Шер-Дор и на площадку для представлений (во времена Тимура она же площадка для казней ;)))
На макушке минарета Медрессе Улугбека ты как бы торчишь почти в полный рост из жестяного покрытия, держаться особо не за что - страшновато немного, но как романтично!!! ;)
Азиза + Дамир = ... а вот и не любовь = "Счастье" (спасибо за перевод Sardorу )
Небольшой парк у Медресе...
Купол мечети в медрессе Тилля-Кори...
Предстоял еще нелегкий спуск - в это окошко мне пришлось как-то втискиваться чуть раньше, чтобы разминуться на вершине минарета с чешской исктельницей приключений. Потом я видимо довольно долго торчал из минарета и она уже давно спустилась вниз и расстворилась в жарком и ярком Самаркандском полдне...
В таких местах даже кажется, что темнота в старых окнах какая-то необычная, средневековая...
С верхушки этого минарета только что и смотрел на доверчивый и светлый Самарканд...
Но разве можно покинуть самое старое строение Регистана не разгадав еще хоть одну его тайну?
Внутри Медресе Улугбека двор, вокруг которого идут два яруса открытых наружу арок, за ними располагались пятьдесят худжр-келий, в которых проживало свыше ста студентов, когда-то обучавшихся в этом заведении.
По преданию, здесь, помимо целой плеяды известных учёных (Казы-заде Руми, Маулана Кашани, Маулана Кушчи) читавших свои лекции по математике, геометрии, логике, естественным наукам, астрономии (включая астрологию), сводам учений о человеке и мировой душе, богословию, преподавал и сам Улугбек.
В качестве ректора Улугбек выбрал человека простого, но очень образованного - Маулана Мухаммеда Хавфи. В день открытия медресе, Хавфи прочитал лекцию в присутствии 90 учёных, но никто не мог понять лекции, кроме самого Улугбека и Казы-заде Руми (его учителя) ;-))))
Однако это Медрессе хранит и тайну гибели Улугбека. К сожалению, великий ученый-просветитель, математик и астроном, был плохим администратором и не заметил вовремя опасность, исходившую от самого близкого человека: 25 октября 1449 года Улугбек был убит скорее всего по приказу своего сына Абдулатифа. Тело Улугбека было пренебрежительно брошено на пороге его скромного жилища - кельи в стенах Медресе, одной из этих... Через 5 с половиной месяцев сам Абдулатиф будет казнён, а на могиле напишут “отцеубийца”.
Но выйдем из мрака интриг и предательств XV века снова на площадь к другому архитектурному шедевру Самарканда - Медресе Шер-Дор...
В течении последующих двух веков караванные пути через Самарканд утрачивают своё значение. Упадок торговли и ремесленного производства приводит к застою в экономической жизни страны. Самарканд входит в состав Бухарского ханства, как особый удел. В это время Самаркандский эмир Баходур Ялангтуш на свои средства построит два других медресе на площади Регистан. Тем самым завершается строительство сохранившегося до наших дней великолепного по своей красоте ансамбля центральной площади...
Медресе Шер-Дор ("Обитель львов") было построено через 200 лет после того, как на ней появилось Медресе Улугбека. Построено оно было на том месте, где при Улугбеке находилась ханака (обитель) для суфиев. Здание строилось почти 17 лет (1619—1636 годы). Автором его был зодчий Абдул Джаббар.
Медресе Шер-Дор практически зеркально повторило первое здание ансамбля - Медресе Улугбека, но в искаженных пропорциях. Все стены Медресе Шер-Дор исписаны преимущественно цитатами из Корана. С большой фантазией украшены наружные и дворовые фасады. А вот эти ну очень необычные львы даже изображены на денежных купюрах современного Узбекистана!
В архитектурном декоре применены облицовки из глазурованного кирпича, мозаичные наборы и росписи. В мозаичных панно много вьющихся цветов, бутонов образующих сложный ажурный орнаментальный узор. Мотив таких мозаик обычно символическое "древо жизни", часто используется в восточной архитектуре.
Третье Медресе - Тилля-Кори было построено в 1646-1660 гг. на месте старого, оставшегося ещё со времён Улугбека караван-сарая (гостиницы для торговцев)
По замыслу Ялангтуша бий Баходура, Медресе должно было своим фасадом замкнуть площадь Регистан, а в самом здании должна размещаться и мечеть, чтобы студенты могли совершать молитву, не уходя из университета.
Во дворе Тилля-Кори сейчас множество сувенирных лавочек и обычно просто толпы туристов со всего мира...
Симпатичные узбекские сувениры продаются в кельях, где когда-то жили студенты XVII-XVIII веков...
Мечеть в Медресе Тилля-Кори была также и центральной мечетью города, сейчас это музей и можно легко зайти посмотреть на внутреннее убранство...
Обилие золота в отделке мечети и определило название Медресе. "Тилля-Кори" - переводится как "Позолоченный"
Поверхность всех стен и свода в мечети были сплошь покрыты росписью "кундаль" с обильной позолотой. Позолочен был михраб (направление на Мекку) и одиннадцатиступенчатый минбар (возвышение для проповедника - имама)...
От внутренней арки невозможно оторвать взгляд - просто пропадаешь в какой-то поток оптической золотой вакханалии..
Но по определению Золотой Век врядли может длиться больше ста лет ;)
Начиная с конца XVII века наметился новый период застоя и упадка в жизни Самарканда. Город утратил к тому времени статус столицы, которая была перенесена в Бухару. Великий Шелковый Путь проходил стороной, медресе стояли пустыми и забытыми и в стенах их жили лишь дикие звери. Население города едва насчитывало тысячу семей.
Было время, когда в городе, по свидетельству очевидцев "… не осталось ни мужчин, ни женщин, никого, кроме монаха-каландара Шох Джугуза. Благословенные мечети, священные медресе, богоугодные заведения разрушаются…" - вот почему-то очень уважаю этого стойкого монаха!!!
Перелом к лучшему произошёл лишь в конце семидесятых годов XVIII века. В Самарканд были переселены жители из соседних городов и селений.
Город начал возрождаться, закипела жизнь на Регистане, где снова традиционно расположились многочисленные мелкие лавки и строения. Тут же маддахи (рассказчики) громким голосом и жестами, полными трагизма, повествовали толпе о подвигах святых и о героизме прославленных воинов давно минувших дней.
В 1875 году площадь была приведена в порядок - был снят трёхметровый слой земли, образовавшийся за века и скрадывавший высоту строений, поверхность земли выровнена и замощена. Регистан, как и раньше, стал центром города.
А в 1918 году, после установления Советской власти в Самарканде, деятельность Медресе, как духовных школ, была прекращена. Через год снесены лавки.
Однако, что интересно при Советской Власти архитектурный памятник не был раздолбан окончательно, а наоборот, страна потратила впечатляющее количество сил и средств на восстановление площади Регистан: все три медресе были подняты из руин и воссозданы практически в первозданном виде.
Я неожиданно для себя, с огромным удовольствием прочитал книгу академика М.Е. Массона "Падающий минарет" об остановке разрушения и восстановлении одного из минаретов Медрессе Улугбека в 20-х - начале 30-х годов, захватывающая вещь, о преданости делу несмотря на огромные трудности тех лет, огромной любви к истории и этому потрясающему городу...
Реставрационные работы, начатые еще в 20-е годы ХХ века, завершились почти перед самым распадом Советского Союза.
Вот не знаю есть ли Регистан в путеводителе "1000 places to see before you die" однако, уверен, что не увидев этот выдающийся архитектурный шедевр нечего и думать о лучшей жизни на небесах... Наверняка ведь там, на небе только и разговоров, что о море да о площади Регистан! ;)))
Сказочное, завораживающее место! Мало еще где можно с такой ясностью почувствовать себя частью истории - этой невероятной космической машины, путешественником, прибившемся к каравану времени идущему сквозь пыль веков из вечности в вечность...
Возможно ради таких ощущений мы и живем...
Удачных Вам путешествий!
Владимир Красноголовый специально для проекта
|